Família

Posted on 26/11/2012 by mariaelisabittencourt

            No último Montblatt nosso editor Fritz Utzieri comentava a respeito do adolescente que supostamente teria agredido fisicamente a infeliz Eliza Samudio durante vários dias até matá-la, e defendendo penas mais rigorosas com adolescentes infratores que de ingênuos não têm nada.

            É verdade que o Estatuto da Criança e do Adolescente cheio de boas intenções, acabou na prática sendo um instrumento de impunidade. Longe de cumprir seus objetivos de ressocialização e educação, vê-se claramente que o ECA é incapaz de lidar com uma realidade em que os inimputáveis cometem crimes cada vez mais violentos.

            O que fazer em uma situação dessas? Leis mais rigorosas podem resolver o problema? Não será enxugar gelo investir em uma linha dura quando na verdade a questão de fundo continua não resolvida?

            Eu posso soar conservadora, alguns leitores poderão acusar-me de defender os valores da TFP, mas considero que essa delinqüência que se alastra na sociedade em todos os níveis tem a ver com a deterioração da família. Quem não teve medo de pai e mãe na infância, quem não foi educado a respeitar os mais velhos, não vai se importar com ECA ou com leis penais draconianas, porque para esse tipo de pessoa não há tabu nenhum intransponível, tudo é permitido. Se este adolescente de 17 anos foi capaz de fazer tudo o que ele fez com a Eliza Samudio é porque ele sofre de um profundo vácuo moral em que não houve figura feminina ou masculina que lhe servissem de modelo de conduta.

            E o que nós enquanto sociedade temos feito para salvaguardar a família brasileira? Alguns exemplos mostram que nada.

            Para começar, o governo não tem política de geração de empregos, o que é fundamental para que os pais tenham função, auto-estima e possam assim ter capacidade de educar filhos. O BNDES, que é nossa principal agência de fomento econômico, prioriza o financiamento de grandes grupos para criar campeões nacionais que possam competir em pé de igualdade com outras indústrias internacionais. O efeito disso é simplesmente aumentar lucro de uns poucos no setor da agroindústria, mineração etc. que, longe de aumentar postos de trabalho, enxugam sua estrutura para tornarem-se mais lucrativos e terem os pés firmes no mercado global.  Para termos famílias saudáveis seria preciso que as vítimas da desindustrialização e da globalização por que a economia brasileira vem passando pudessem ter a alternativa de abrirem seu próprio negócio, de poderem ser empregadas em pequenas e médias empresas, que mesmo sem sofisticação tecnológica servem o bem comum atendendo o mercado local e gerando empregos.

            Na semana passada, foi aprovado pelo Congresso Nacional o divórcio expresso, não sendo mais preciso esperar um ano de separação total. Ora, isso pode ser uma dádiva para mulheres que estão presas a casamentos infelizes e a homens adeptos da filosofia das monogamias sucessivas. E os filhos onde ficam? Não será mais sensato dar um tempo para que seja possível ao casal tentar uma conciliação, especialmente quando há crianças em jogo? Ou basta o pai pagar pensão que está tudo resolvido? É este o papel do pai, pagador de pensão?

            Finalmente, o famigerado ECA terá seu artigo 18 modificado para proibir castigos corporais. Ora realmente há pais que maltratam os filhos que descarregam neles suas frustrações, mas o ponto principal é o seguinte: será que a educação é como querem fazer acreditar muitos psicólogos, uma simples questão de conversa e convencimento? Não será necessária uma dose de repressão e de medo para que nossa agressividade latente seja controlada? Será que temos uma vocação genuína a sermos 100% criaturas racionais? Parece-me que estigmatizar as palmas é mais uma pá de cal na já combalida autoridade dos pais de classe média que se transformam cada vez mais em meros agentes financiadores do consumo dos filhos.

            Pincelei esses exemplos para tentar mostrar que do ponto de vista econômico, cultural e social a família é uma instituição que vem sendo sistematicamente solapada no Brasil. Alguns dirão que o Estado pode substituí-la para melhor, por uma presença maciça em termos de educação integral, saúde integral. Mas será isso possível? O Estado será mais eficiente se a família brasileira continuar a degringolar? Será que nossa educação algum dia melhorará se não tivermos pais que exijam melhor qualidade? E mesmo que o Estado substitua o papel da família na formação dos cidadãos, isso não levará a um maior autoritarismo, não nos transformará em cumpridores dos desígnios das organizações políticas e econômicas? Em minha opinião só poderemos apresentar alternativas ao esquema da globalização, que marginaliza a maioria e escraviza aqueles que a fazem girar, se pudermos contar com a rebeldia de indivíduos em seus núcleos familiares que consigam agir de maneira autônoma e conseqüente e deixem se ser meros consumidores-espectadores do desenrolar deste nosso capitalismo do século XXI que está nos levando à hecatombe.

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Esclarecimentos

Posted on 26/11/2012 by mariaelisabittencourt

            Ainda não tenho como avaliar qual a reação dos leitores do Montblatt, se é que houve ou haverá alguma reação, ao meu artigo da semana passada, intitulado “Chupetas e chupetinhas”. Alguns terão achado tudo muito vulgar, obsceno ou outros terão considerado que eu culpo a Xuxa pela prostituição infantil no Brasil. Pretendo aqui fazer alguns esclarecimentos.

            Quanto ao uso dos termos chupeta e chupetinha, o que eu pretendi é traçar um paralelo entre uma brasileira que reclama da vida sem ter razões sérias para choramingar como faz, e cujas vontades são praticamente todas satisfeitas, porque ela tem condições para tal, e outra brasileira que tem todas as razões para se revoltar com o seu destino e se mostra resignada. De um lado temos o reino global em que a Xuxa, ao toque de sua varinha de condão, movimenta a máquina do consumo e somos nós telespectadores transportados ao mundo da satisfação ilimitada dos desejos, um mundo limpo, bonito. E  de outro o reino para lá de animal em que as pessoas lutam pela sobrevivência da maneira mais mesquinha (afinal nenhum animal deixa de proteger os filhotes como alguns pais fazem com os filhos).

            O que a Globo e todos os outros canais mostram do nosso Brasil? Sim, é verdade que há as notícias todos os dias no Jornal Nacional, é verdade que seguindo a linha do jornalismo-verdade da Record, a Vênus Platinada explora crimes que chocam a opinião pública, tragédias, catástrofes naturais. Mas tudo é feito não com o objetivo de esclarecer, mas com o objetivo de vender: quanto mais sensacional, mais chocante, mais atraente, maior a audiência.

            Se o objetivo da televisão brasileira fosse esclarecer, haveria uma seleção mais cuidadosa da pauta de maneira que o veículo pudesse retratar nosso país de maneira melhor. Por acaso há alguma reportagem na TV brasileira sobre a bandalheira que se faz com o dinheiro público por meio do BNDES? Por acaso algum repórter investigou as ligações de Abílio Diniz com os poderosos de Brasília? Por acaso há alguma discussão mais séria dos impactos do novo Código Florestal sobre a vida dos brasileiros (Pois se a Amazônia virar um deserto haverá um desequilíbrio climático no Brasil)? Por acaso os nossos comentaristas econômicos tentam vislumbrar um cenário em que o Brasil, entupido de títulos do Tesouro americano, se verá com um grande mico na mão, dada a possibilidade de os americanos derem o calote, pela manipulação do valor da moeda? Por acaso esses mesmos comentaristas que peroram como papagaios a respeito da solidez dos fundamentos da economia brasileira começam a perceber que os chineses estão sutilmente se livrando das suas reservas podres em US Treasury bonds e diversificando seus investimentos, comprando empresas ou participações acionárias na Europa, na moita, para não haver o estouro da boiada e eles perderem dinheiro? Por acaso não é tarefa da imprensa criticar para incitar o governo brasileiro a pensar em alternativas em um mundo em que o dólar deixará de ser reserva de valor? Afinal nosso plano de estabilidade econômica não tem como premissa fundamental a idéia de que nossas reservas em dólares são o lastro do nosso real?

            O esclarecimento é preocupação inexistente, o objetivo é sempre vender, e para vender é preciso enganar, mostrar um mundo cor de rosa, acessível por um punhado de reais ou parcelas de empréstimo consignado. Falemos de assuntos vendáveis, a importância da ingestão de vitaminas para combater o envelhecimento (compre na sua farmácia mais próxima), a beleza do Pantanal (agende sua viagem na agência de turismo), o novo look da Juliana Paes ou qualquer outra celebridade (vá a seu cabeleireiro ou cirurgião plástico e peça igual). Nesse sentido uma matéria sobre uma menina de sete anos que faz sexo oral todos os dias para ganhar a vida não tem cabimento, é absurda. Vai vender o que? Só nos faz nos sentirmos incomodados, querendo mudar de canal. E nem dá vazão a nossa sanha de justiça como os crimes de um Nardoni, de um Pimenta das Neves dão, porque voltar-se contra quem? A mãe da menina? Uma pobre miserável, sem eira nem beira? Nem um Datena mais ensandecido conseguiria fazer linchamento midiático dela, é mais fácil investir no populismo e praguejar contra meliantes bem nascidos.

            Posso ter colocado a Xuxa como bode expiatório, como epítome desta lavagem cerebral a que o povo brasileiro é submetido e se deixa submeter. Talvez porque eu a conheça desde o tempo em que eu era adolescente e passava as férias em Saquarema. A filha dos donos da casa me acordava todos os dias ao som do “Bom dia amiguinhos já estou aqui” que a Xuxa cantava ao sair da nave espacial. Peguei birra da Xuxa, quem sabe? De qualquer forma, não poderia em sã consciência achar que a prostituição infantil no Brasil é conseqüência direta do Xou da Xuxa. Seria estúpido da minha parte. Haverá crianças se prostituindo no Brasil enquanto houver famílias desestruturadas ou inexistentes, e haverá famílias desestruturadas ou inexistentes enquanto houver miséria material e moral.

            Sob certos aspectos, muito limitados é verdade, a Xuxa é um exemplo às mulheres, é uma batalhadora, uma mulher bem sucedida que se fez à custa de seu esforço, sem ter se atrelado a nenhum homem. E se há pessoas dispostas a pagar milhões para ela falar bobagens na TV, a culpa não é dela, afinal gosto não se discute apenas se lamenta, ela está vendendo seu produto no mercado e o mercado é livre. Quem não quer ouvi-la que mude de canal.

            Num mundo ideal, em que as pessoas não fossem inculcadas com a noção de que a solução está sempre fora de si e nunca dentro, não haveria a necessidade de celebridades em que depositamos todas as nossas esperanças e frustrações. Digo mundo ideal porque o culto às celebridades é praga mundial, de Norte a Sul de Leste a Oeste, afinal a sociedade de consumo é globalizada e as celebridades se encaixam perfeitamente na estratégia de vendas. Se não é possível se ver livre das celebridades, já que estamos imersos de corpo e alma no capitalismo, é perfeitamente possível em nosso Brasil nos livrarmos da praga da prostituição infantil. Se um dia conseguirmos que todas as meninas brasileiras possam assistir ao Xou da Xuxa ou seus sucessores no recanto do seu lar, tendo um pai e uma mãe que lhes proteja dos males deste mundo e lhes provenham subsistência, já teremos avançado um bocado.

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Apelidos

Posted on 26/11/2012 by mariaelisabittencourt

            Sempre fui fascinada pelo modo como os apelidos são capazes de enfeixar significados em palavras simples. No colégio eu tinha uma colega a que os meninos tinham dado a alcunha de bozolina (lembram-se do finado Bozo, no SBT?). E de fato ela tinha um cabelo encaracolado e uma franja, cortados de modo a emoldurar a cabeça dela tal qual um capacete, e um andar de pato que lembravam a personagem da TV, tanto que a primeira vez que eu ouvi o apelido eu ri desbragadamente porque era o resumo da ópera.

            Dar apelidos para mim é uma espécie de terapia, uma maneira simples, barata e inofensiva de desopilar o fígado.  O Diretor de Informática da firma em que trabalho é um sujeito asqueroso, que se derrete para aqueles que têm poder dentro da empresa e ignora solenemente os que não têm poder. Pois bem, eu o chamo, claro que para meus botões, de chupetinha, por ser puxa saco e por ser baixinho. Eu tive uma chefe japonesa que era tão psicopata que poderia ter sido gerente de campo de concentração. Eu a chamava de tição, porque ela era um curto-circuito moral, intelectual e físico.

            E para entrar no terreno pessoal, já que o editor do Montblatt nos incitou a falarmos de nossas experiências, eu sempre me refiro ao meu ex-namorado como bananão. O apelido pegou de tal maneira que um dia minha melhor amiga, a quem tanto chorei minhas mágoas, um dia perguntou-me: “Elisa, como chama o bananão mesmo?” E nós caímos juntas na gargalhada. Já que expliquei os outros apelidos devo explicar este, que aliás é mais fácil de ser entendido: meu ex tinha excesso de estrogênio e falta de testosterona, um mal que acomete muitos homens (como os leitores e leitoras do Montblatt sabem, o homem perfeito é aquele que tem testosterona e estrogênio em doses equilibradas). Por ser fisiologicamente dominado por um hormônio tipicamente feminino, ele vivia chorando, tomando florais de Bach e indo à terapeuta, além de ser muito carinhoso. Mas na hora de ter atitudes, de mostrar posições claras, de resistir a pressões de ex namoradas chantagistas emocionais, suas ínfimas quantidades do hormônio masculino impediam-no de agir, e o resultado foi que me magoou profundamente com suas idas e vindas, sua insegurança, seu medo da verdade nua e crua. Por outro lado, dando-lhe o apelido de bananão, eu pude consolidar na minha cabeça que EU NÃO QUERO UM FILHO PARA NINAR EU QUERO UM HOMEM ADULTO (As letras garrafais são para os eventuais pretendentes me escutarem bem).

            Mas não são só pessoas que têm apelido. Países, regiões também têm, e suas alcunhas os definem melhor do que mil compêndios de geopolítica e diplomacia. Um nome particularmente irritante para nós latino-americanos é aquele que os americanos dão ao seu país. Eles não o chamam de Estados Unidos, mas de América. América é só eles, o povo escolhido que realizou a promessa do eldorado. Nós não somos América, a epítome do Novo Mundo, somos Latin America, aquela parte do Novo Mundo que não deu muito certo, e que está mais próxima da África do que qualquer outra coisa.

            Além de encapsular as características do caráter da pessoa ou da coisa os apelidos cumprem certas funções geopolíticas e econômicas. Vejam o caso do termo BRICS, inventado pela Goldman Sachs para vender os atrativos financeiros do Brasil, China, Índia e Rússia. Emergentes da longa noite do estatismo e da intervenção econômica, na década de 1990 eles estavam prontos para serem oferecidos como investment grade para especuladores dispostos a se arriscar nessas plagas selvagens. Tal nova roupagem permitiu que desembarcassem aqui investidores dispostos a comprar nossos ativos e fazer um bom lucro, o que não significa é claro se lançar na criação de empresas verdadeiramente novas, mas de reciclar o que já havia aqui para seu próprio interesse. Por outro lado, o sorriso Colgate dos investidores desaparece e é substituído pelo olhar apreensivo dos habitantes do hemisfério norte quando eles vêem o desenrolar dos acontecimentos na África do Norte e Oriente Médio e empalidecem ante a perspectiva de uma invasão da Europa e da “América” pelos pobres desesperados. Nesse caso, como só há caos, corrupção e miséria o que era emergente se transforma em Terceiro Mundo. Sob essa perspectiva, a Líbia, apesar de todo seu petróleo, é Terceiro Mundo e precisa ser contida, antes que sua podridão se espalhe aos brancos europeus. Um dos modos de contenção é pagar propina ao seu governo cleptocrata. O primeiro-ministro da Itália, Sílvio Berlusconi celebrou um acordo de 5 bilhões de dólares com a Líbia a título de compensação por transgressões cometidas durante o período colonial, mas cujo objetivo é conter o número de imigrantes a dar com os costados na bota.

            E por falar em Europa, se ela forma um bloco único em relação ao Terceiro-Mundo, em seu próprio seio há hierarquias. Os países do sul, banhados pelo Mar Mediterrâneo, eram chamados com bonomia pelos mais setentrionais de Clube Med, lugares bons para tomar sol, divertir-se, relaxar e obviamente não para trabalhar, já que naquelas regiões não há povos industriosos e diligentes como os alemães, holandeses, dinamarqueses, suecos. Mas agora, com a crise que se instalou na Europa, os países que estão devendo tudo e mais um pouco são pejorativamente chamados de PIGS (Portugal, Irlanda, Grécia e Espanha), aqueles animais irracionais, incapazes de terem um comportamento frugal, de viverem de acordo com seus próprios recursos, bons para estarem no chiqueiro, no caso mendigando às portas do Banco Central Europeu e do FMI.

            Vêem como os apelidos são importantíssimos? Quem não bota apelido em nada e ninguém não consegue entender nem a si mesmo nem o mundo a seu redor. Leitores do Montblatt, neste feriado prolongado, além de se deleitarem com o festival de popozudas, de cantores e cantoras de axé, tratem de arranjar apelidos para tudo e todos! Garanto-lhes que economizarão nas despesas com o psicólogo, o médico e o advogado e de quebra poderão se lançar como articulistas internacionais!

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Anos dourados

Posted on 26/11/2012 by mariaelisabittencourt

            Teoricamente falando eu não teria idade suficiente para ser saudosista, para lamentar o fim de uma era dourada do Brasil, como foram os anos 50 e 60. Ao contrário de muitos leitores do Montblatt, não vivi a época em que tínhamos cabeças pensantes neste país que procuravam abrir um novo caminho, meio tropical e meio europeu. Quando vou ao Rio de Janeiro meu passeio preferido é passear pelo Parque do Flamengo, obra do grande Burle Marx, que soube mesclar como ninguém a bagagem da velha civilização e os elementos digamos autóctones. Gosto de olhar os jardins que ele projetou com vitórias-régia, nossas maravilhosas bromélias, os espelhos d’água. Sinceramente espero que os cariocas saibam preservar este patrimônio da sanha imobiliária dos revitalizadores da Cidade Maravilhosa. Burle Marx conseguiu se tornar conhecido no mundo todo como paisagista por ao mesmo tempo se recusar a ser um macaquito e não ser totalmente exótico, valendo-se da linguagem e da técnica aprendidas em seus estudos europeus para criar sua própria arte.

            Àquela época este era o sonho do Brasil, quer se manifestasse na bossa nova, no tropicalismo sociológico dos escritos de Darcy Ribeiro ou nas teorias desenvolvimentistas de Celso Furtado e do próprio Fernando Henrique Cardoso. Tínhamos a esperança de que poderíamos chegar à síntese perfeita entre a herança da civilização dos colonizadores e as peculiaridades do povo, do clima e da história que nos tornavam tropicais. O próprio futebol era uma síntese disso: havíamos importado o ludopédio dos ingleses e no entanto soubemos criar nossa própria maneira de jogá-lo que deu origem à escola brasileira de futebol, cuja última florada parece ter sido a seleção de 82.

            Aqui começa o meu peculiar saudosismo, não tenho saudades do que não vivi, o milagre cultural dos anos 50 e 60, o milagre econômico dos anos 70. Especialmente porque tais milagres provaram ser uma cortina de fumaça, algo superficial que não modificou nossas estruturas profundas. O samba deu lugar ao pagode, o crescimento de 10% ao ano levou à dívida que teve que ser paga às custas de 20 anos de estagflação. Mas tenho saudades de coisas que vivi quando eu era uma menina, apesar de toda a carestia e a falta de perspectivas em que o país esteve mergulhado. E essa saudade advém do fato de eu achar que em certos aspectos pioramos em relação aos anos 80, apesar de hoje gozarmos de uma relativa estabilidade econômica, de podermos comprar a crédito pagando prestações a perder de vista.

            Essas boas memórias vieram-me à cabeça no domingo quando soube da morte do Doutor Sócrates, que antes de ser irmão do guapo Raí foi um jogador melhor do que Raí apesar de não ter a metade da beleza do seu irmão mais novo e ainda por cima representou várias coisas que perdemos ao longo destes 30 anos desde a Copa de 1982.

            Eu lembro muito bem da Copa de 1982. Foi a primeira a que eu assisti, tinha 10 anos e sabia de cor a música de Moraes Moreira sobre o galinho de Quintino flamengo menino sou craque sou craque sou craque sou craque doutor Telê humilde esperança … para que de novo do mundo sejamos os campeões (obviamente agora esqueci uma parte). Naquela época a seleção brasileira era nacional e não globalizada, era formada de jogadores que todos nós conhecíamos porque atuavam aqui, nos grandes clubes brasileiros. Realmente sinto-me feliz de ter vivido a emoção de ver a seleção brasileira jogar brasileiramente, é uma coisa que as novas gerações nunca mais experimentarão, como quem se regojiza de ter assistido a um show da Elis Regina ou a uma peça de teatro com o Laurence Olivier no palco (ainda que bem que eu já vi nossa grande Fernanda Montenegro).

            Nesse aspecto a decadência é completa e irreversível. A seleção brasileira de hoje é um amontoado de celebridades futebolísticas que não honram nossa tradição, e mesmo que a próxima Copa seja no Brasil não inspirarão em nós brasileiros nem uma ínfima parte da fidelidade que Zico, Sócrates, Falcão, Éder, Cerezo, Serginho Chulapa e por que não? até Valdir Perez nos inspiravam (eu juro a vocês que sei esses nomes de cor, não pedi a nenhum irmão meu para me informar). Afinal, sabemos que eles estão com a cabeça na Europa, nos milhões de euros que poderão ganhar e não com a estrela que poderão adicionar à camisa canarinho.Como comparar o finado Sócrates com Neymar, Ronaldo, Ronaldinho e quejandos? É verdade que Sócrates era cachaceiro e morreu pela boca, é verdade que não ganhou nenhum título mundial, não ganhou o prêmio de melhor jogador do mundo, mas ele nunca teria se aliado a Ricardo Teixeira, este grande pilantra que com seus poderes tão diabólicos quanto os do Duda Mendonça nos fará, nós contribuintes, pagarmos por todos esses estádios que se transformarão em elefantes brancos. E o Sócrates nunca precisou de assessor de imprensa para falar obviedades, clichês para passar a imagem de bom moço, ao contrário era um prazer vê-lo dar entrevistas, porque sabia do país onde estava, e não vivia no castelo de Caras dos atuais futebolistas brasileiros.

            Sim, nesses trinta anos desde 1982, o Brasil ficou mais rico, um pouco menos imprevisível, abriu-se para o mundo, mas nesse percurso perdemos um pouco da nossa dignidade tropical, nos globalizamos e nos pasteurizamos em torno do denominador comum da mercantilização desenfreada. Será que algum dia conseguiremos ser capazes enquanto nação de adotarmos as virtudes dos estrangeiros e de termos a sabedoria tropical de rechaçar seus vícios? Doutor Sócrates, onde quer que seu espírito esteja agora, você que tanto nos encheu de orgulho, zele pela alma brasileira!

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Super poderosas

Posted on 26/11/2012 by mariaelisabittencourt

            Eu sempre fico admirada com a esperteza da mídia oficial, isto é, aquela que serve para manter as coisas como estão, veiculando suas teses nas revistas e jornais do Brasil afora de maneira inocente e por isso eficiente. Sua tese principal pode ser resumida no mote do nosso sistema: consuma! E para nos fazer consumir é preciso que os ilustres jornalistas nos façam nos sentir insatisfeitos com aquilo que temos e nos prometam que se adquirirmos tudo o que é expressa ou subliminarmente oferecido, seremos aceitos pelas outras pessoas na sociedade e portanto seremos felizes.

            Para fazer essa tese vencedora o truque de inventar celebridades é sempre muito eficaz. Celebridade é aquele indivíduo que a mídia inventa e que de tanto ser martelado em nossas cabeças é considerado como alguém importante, alguém que está no supra sumo da cadeia de valores, porque ele ou ela tem tudo aquilo que nós não temos. Ele/ela está inserido/a na rede de consumo e mostra a você que para estar dentro basta adquirir tudo o que a celebridade adquiriu. Não importam os meios (acordo de separação, trabalho artístico ou qualquer outro), mas o fim de chegar ao topo.

            Dentro dessa lógica, ler a imprensa brasileira no Carnaval é uma lição sobre a função que ela tem de nos fazer nos sentir frustrados e, portanto, consumir. No domingo li a revista do Globo sobre as garotas super poderosas, as musas do carnaval. A autora da matéria se espantava com o fato de as moçoilas não terem mesmo celulite, pois apertou o bumbum de uma delas, e para atestar a sua perfeição listava as medidas exatas do quadril, cintura, coxa e busto de todas elas. Putz, tudo o que ela, Silvia Rogar, e suas leitoras não temos! Peitos enormes, bundas descomunais, coxas hercúleas (desculpem, eu sei que hercúleas não combina com coxas, mas já exauri meu estoque de adjetivos). E claro, depois de colocar as fotos das mulheres “poderosas”, “lindas”, Silvia dá o duro caminho das pedras para chegar à perfeição: cirurgia plástica, musculação diária, dieta à base de clara de ovo, injeções estéticas. O que a Sílvia se esqueceu de oferecer foram dicas sobre como conseguir o dinheiro para arcar com esses custos. Devo começar a freqüentar bailes funk, concentrações de futebol para arranjar um financiador? Não tenho tempo para isso, coitadinha de mim! Buááááááá, nunca terei poder, nunca serei bonita, nunca conseguirei um homem! Só me resta ir à farmácia comprar um remédio tarja preta!

            Alguns leitores do Montblatt poderão acusar-me de ser uma grande rabujenta e preconceituosa. Afinal, essas mulheres na maioria das vezes pagam elas mesmas por toda essa parafernália estética, médica e nutricional. Não precisam de nenhum homem que as financiem, elas são independentes! De fato, chegamos aqui no Brasil a uma etapa da liberação feminina em que elas já não precisam arranjar um homem para que comecem a partir de então a agradá-lo, como ocorria antigamente: agarre seu homem e seja cordata! Não, elas já fazem o homem o centro de suas vidas desde pequenas, e se colocam como consumidoras desenfreadas para na disputa acirrada com outras mulheres conseguirem destrui-las e se tornarem super poderosas, capazes de atrair os machos. Não importa muito se todo esse investimento irá realmente frutificar e dar à mulher o prêmio almejado, o homem que a OUTRA não tem. O que é importante é se sentir superior em relação às outras, na corrida pelo status, é se sentir perfeita como as outras mulheres não são, é estar uma cabeça à frente na corrida: uma coxa mais musculosa, um peito ou bunda mais empinado.

            Apesar de se falar muito pouco ao longo do artigo sobre a carreira dessas super poderosas, pois o que importa é falar do que as faz celebridades, a jornalista não se esquece de usar outro truque para nos convencer da sensatez de dedicarmos nossas vidas a adquirirmos tudo aquilo que não temos. Ela faz uso da opinião de membros da academia, no caso o da antropóloga Mirian Goldenberg, que “vê na estética das super-heroínas uma forma de contestação: – Esse não é um corpo que simboliza o masculino, mas uma fuga do padrão delicado, frágil, submisso (…) elas estão criando um modelo alternativo de ser mulher.” Que bom, podemos relaxar e gozar: uma intelectual nos conforta sobre a possível futilidade de dedicar quatro horas por dia a se embelezar. Isso é uma mostra do novo poder das mulheres. De fato, o poder de consumir, porque o valor fundamental é este: ter poder é ter poder de consumo. A expressão cotidiana nos mostra isso: dizemos “tá podendo, hein?” quando vemos alguém de carro novo, ou que comprou qualquer coisa que dê status.

            Sob essa perspectiva, não importa que tal corrida seja inútil, pois o homem médio, dada sua natureza hormonal, irá sempre preferir sexualmente uma mulher de 20 a uma acima de 30 por mais super poderosa que seja. As revistas femininas, que atualizam as mulheres a respeito das últimas técnicas cirúrgicas e estéticas, ou que ensinam como fazer sexo oral de arrasar quarteirão, não ensinam às mulheres que por algum motivo fracassaram na corrida, seja porque casaram com o homem errado e se separaram, ou que nem sequer chegaram a casar, o que fazer da vida. Afinal se eu investi toda minha energia espiritual em me tornar super poderosa, o que colocarei na cabeça quando a realidade da vida bater à minha porta e eu perceber que adquirir coisas não vai me permitir ter relações pessoais não baseadas no consumo sexual de um pelo outro, mas no respeito, na cumplicidade, na amizade? Vê-se o resultado disso em uma celebridade passada como a Cristina Mortágua, que foi presa e bateu na policial da delegacia. Não tendo sabido passar a uma outra fase da vida, em que é mais sensato procurar não se colocar como a gostosa do pedaço, mas como uma mulher que quer ser amada e respeitada – como no fundo todas as mulheres querem – a ex amante do Edmundo, com quem teve um filho, não é nem aquilo que foi, pois “embagulhou”, e nem consegue ser mãe do seu filho, porque na sua cabeça o máximo que pode ser é amiga ou até namoradinha de dar selinho no gatinho. Ela é hoje uma celebridade sim, por mais patética que seja, e por mais que sirva de mal exemplo às mulheres, afinal estamos em uma época em que valores morais se subordinam à lógica do consumo e do dinheiro. Uma imagem a ser consumida nas revistas de fofoca, sem dúvida aumentará as vendas da ti-ti-ti ou qualquer outro lixo, mas é sozinha, carente, disfuncional e não me admira se for dependente de alguma droga.

            Talvez eu esteja sendo muito moralista, mas sinto falta na nossa imprensa, dominada pela necessidade que tem de nos fazer consumir qualquer coisa, de jornalistas que tenham parâmetros e saibam distinguir o que é bom do que é ruim. Apresentar as super poderosas como modelos de conduta é um retrocesso e uma inconsistência, pois a mesma jornalista provavelmente escreverá uma reportagem sobre as pobres mulheres muçulmanas que usam véus, não podem se maquiar e nem ser livres. Eu pergunto, quem é mais escrava? A mulher que faz qualquer sacrifício para se manter em seu padrão narcísico de beleza, que se sente culpada comendo uma torta de banana no domingo, ou a portadora da burka, cuja única preocupação é cuidar da família?

            Por isso, o sonho da minha vida é envelhecer como a Brigite Bardot. Namorou todos os homens que quis e os que não quis nos tempos em que fazia beicinho para delírio dos homens e hoje se assume como uma velhinha cheia de rugas que não está nem aí se a acham feia e luta pelo bem estar dos animais. Esta é na minha opinião uma grande mulher, soube fazer a transição de sex symbol para mulher verdadeiramente independente, que não odeia os homens, pelo contrário os adora, mas não os torna o centro de suas vidas.

            Nesse sentido, faço questão de me posicionar, em um mundo em que tudo é relativo, e dizer em alto e bom som: SUPER PODEROSA É A MULHER QUE É, E NÃO SE PREOCUPA EM QUERER SER.  Espero um dia chegar a esta ontologia parmenediana (de Parmênides filósofo grego para o qual a realidade é simplesmente o que é, uniforme, necessária, imutável), como poderia dizer alguma intelectual pseudo feminista, para me livrar de todas as angústias, ansiedades e desilusões com que a nossa sociedade de consumo, a sociedade do eterno vir a ser, nos enche, nós mulheres “liberadas” do Ocidente.

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